E AÍ, QUAL É SUA TEORIA SOBRE ISTO?

Minha teoria é uma só: não ter teorias sobre nada ao mesmo tempo em que trago em mim, indelevelmente, uma Única Certeza -- que transcende minha certeza de toda incerteza humana. Ao final direi de que se trata.

Em regra, as pessoas aderem e se aferram a determinado sistema hermeticamente fechado, normalmente caracterizado por incontáveis doutrinas, dogmas, pressupostos, encadeamentos supostamente lógicos de pensamentos, etc. Também já fiz isso, lamentavelmente.

Em regra, as pessoas se rotulam como A, B ou C sem abrir espaço para eventuais intersecções entre A e C, B e a, C, A e B, etc. São terminantemente taxativas quanto ao seu sistema de crenças, e ponto final. Também já fui assim, vergonhosamente.

Em regra, as pessoas inutilmente gastam uma energia enorme tentando explicar aos "pobres leigos" ou aos "promissores neófitos" como é que as coisas são, como não são, como funcionam, como não funcionam, e, sobretudo, como é importante para o ouvinte aderir àquele sistema de pensamento, doutrina, cosmovisão, etc. Também já agi assim, infelizmente.

Cristãos, animistas, xintoístas, budistas, espiritualistas, agnósticos, teístas, deístas, ateus, filósofos, pensadores, poetas, compositores, palmeirenses, flamenguistas, crentes, céticos, pessimistas, calhordas, bons-caracteres, engrenagens de maquinários gigantescos ou peças soltas neste mundão tentam, cada um a seu modo, atrair as demais sardinhas para seu próprio braseiro.

Pura bobagem! Puro desperdício de tempo e energia!

Eu já fui e fiz tudo isso, e para quê? Para nada. Nada!

Por fim, para começar de novo e sempre, e percorrer a cadeia da vida renovando-se sempre numa caminhada em espiral que gradualmente se expande enquanto segue adiante, concluí:

- Tudo o que é verdadeiramente simples é verdadeiramente belo.

- Tudo o que é genuinamente simples carrega uma profundidades quase sempre inatingível e ininteligível; quiçá, infinita.

- Todo aquele que é genuinamente simples traz em si aquela complexidade única inerente à simplicidade, pois ser simples não é simples como se costuma imaginar.

- A simplicidade é o que nos salva da imensa idiotice de querer pertencer a este ou aquele sistema de crenças seja lá de que tipo forem -- a simplicidade nos transporta para o próximo e último nível do "game".

- A simplicidade, conquanto complexa em si (e em todas as outras notas musicais), traduz-se numa simples Pessoa, uma Única Pessoa, e esta Pessoa cuja vida, ensinos e ações traduzem tudo aquilo que, em qualquer vida, é importante sabermos, tem um nome simples: Jesus, o Cristo.

- Qualquer coisa, vinda de qualquer fonte, que tenha "a cara" de Jesus, vem diretamente dele e deve ser levada a sério, ainda que sejam os balbucios confusos de um bêbado errante.

- Qualquer coisa, vinda de qualquer fonte, que não tenha "a cara" de Jesus deve ser descartada na lixeira mais próxima, ainda que tenha sido uma revelação direta do arcanjo Miguel.

Por estas e outras, curvei-me ante o ensino de Jesus: uma coisa só me basta. Por isso, releguei definitivamente todo o meu "saber" à categoria de mero diletantismo a ser exercido quando for divertido, e nada mais. 

Saber? Ah, hoje, só quero saber mesmo disto: as coisas que de fato sei e que têm genuíno valor se resumem a uma só: o Amor é só é o que vale e sem Amor nada vale coisa alguma.

Milton Nascimento, portanto, tem razão: "Qualquer maneira de amor vale a pena" -- porque, se é Amor, sempre valerá!

Assim tenho, não sem tropeços, tentado palmilhar a estrada desta existência. Assim estou, assim sou, assim vou -- e não vou só.

Fausto Castello

Conversão

CONVERSÃO é estar impregnado do Evangelho, dando razão a Deus todo dia, em um processo que pode ter começado um dia, mas que só terminará no Dia em que transformados de glória em glória nós nos tornarmos conforme a semelhança de Jesus. 

Caio.

Atitudes Essenciais à Vida

1. Nunca descreia do poder do amor, ainda que vocêdemore muito a ver os resultados;

2. Não tema pedir em oração, pois o Pai tem prazer em nos ouvir pedindo em fé confiante; mas lembre que Deus não está preso à oração, posto que somente nos atenda naquilo que Ele, como Pai, não julgue que nos fará mal;

3. Leia as Escrituras, especialmente a parte chamada de Novo Testamento; pois toda pessoa que, tendo tal chance, não a use, demonstra que não deseja mesmo conhecer a Deus; posto que seja pela leitura da Palavra que melhor se possa discernir a vontade de Deus;

4. Exercite-se na dadivosidade e na generosidade, pois por tais exercícios seu coração se manterá sóbrio em relação adinheiro e poder;

5. Nunca fuja de uma necessidade humana que você possa ajudar a resolver... Seria como fugir de Jesus;

6. Fuja do pensamento malicioso. Seja sábio e sóbrio, mas não olhe com malicia, posto que o olhar malicioso corrompa todo o seu ser;

7. Cuidado com todas as raízes perversas... Sim, cuide de seu coração para que nele não cresçam as raízes da inveja, da amargura, da arrogância ou da auto-vitimização; pois essas são as piores raízes a serem deixadas vivas no chão do ser;

8. Nunca se sinta importante, pois tiraria toda a sua naturalidade de ser e viver...; além de que tal sentir é a ladeira para o abismo;

9. Nunca fuja de nenhuma verdade sobre você ou sobre quem você ame; pois, por tal evasão perde-se o discernimento e mergulha-se o ser no escafandro do auto-engano no fundo de um mar de rochas... Além disso, quem determina um auto-engano no pouco, esse será enganado no muito;

10. Ame a Deus e ao próximo; e não existirá lugar para ídolos em seu coração.



Estas são coisas simples e vitais... E aqueles que as seguem sempre são bem-sucedidos em tudo o que fazem; posto que seu fluxo de energia decorra da fonte do que é em Deus.



Nele,



Caio

Por que Jesus mandou pregar o Evangelho?

Primeiro devo começar com o que não é objetivo do anuncio do Evangelho, mas que entre a multidão dos discípulos equivocados, é aclamado como sendo parte do objetivo do Evangelho.

Não é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado a fim de fazer as pessoas mudarem de religião.

Nem tampouco para que as pessoas passem a freqüentar um templo, nem para cantarem hinos para Jesus entre chineses ou hindus, esquimós ou índios nus, como dizia o “corinho” da Escola Dominical.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que o Cristianismo se expanda na Terra. Deus não é cristão, contrariamente ao que alguns dizem: “O Deus cristão é...” assim ou assado...

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para despovoar o inferno e povoar o céu, como se tudo dependesse da iniciativa do “cristianismo” para a salvação humana.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que os crentes sejam “glorificados” na Terra.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para batizar pessoas usando muita ou pouca água.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que se discuta com os novos convertidos o resto da vida acerca de quem joio e quem é trigo.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para criarmos impérios de comunicação cristãos.

Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para qualquer coisa que não seja a encarnação do bem do Evangelho no coração das pessoas.

O Evangelho é a noticia de Deus aos homens, a saber: que Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo todo.

O Evangelho, portanto, antes de tudo é Reconciliação.

Sim! É Reconciliação do homem com Deus, consigo mesmo e com o próximo, mesmo que o próximo seja inimigo, pois, assim como Deus se reconciliou conosco sendo nós inimigos de Deus no entendimento e nas praticas de obras perversas e alienadas, ainda assim Ele nos amou e nos ama, e, unilateralmente se reconciliou conosco.

Se a pregação gera isto como vida, então é o Evangelho que se está pregando. Mas se não gera, ou é porque quem ouve não quer ou não entende; ou, então, é porque não é o Evangelho que está sendo pregado. 

O Evangelho ensina tudo, menos uma religião. Aliás, desde que João disse que na Nova Jerusalém não há santuário que ficamos sabendo que o Evangelho é ateu de religião.

É simples assim.

O Evangelho é o bem das ovelhas de Jesus em todos os outros apriscos.

Ora, o Evangelho pode ser o bem de Jesus até para cristãos, quanto mais para todos os homens.

É ou não é?

Caio